昨黄昏，翻看《请在天国等我》时，遽然有些悲伤
我问他：“小辈子，你大概不看法我，咱们会彼此找不到，如何办？”他是一个宽大且风趣的男子，他看着我，说：“释怀，你呀，化成灰都认得是你
”“喔，如许啊，总之我要和你从来在一道”我望着他说，他笑着拍板
神的涵盖太宽，包括仙、佛、道、超人、圣贤、真人、至人、异人、奇人、而鬼呢，精灵、神怪、魑魅魃魈，包括一切害人虫
女妖，不管出生如何，不管前世高低贵贱，树木鸟禽，只要修炼到想做人、想救人、想帮人、想爱人的就是女妖
所以，她虽然进可成神，退可成鬼；但她总是离人更近、对人更亲切；她更像人，她更有人味
就如东巴经的竖眼女和《白蛇传》《聊斋》中的女妖一样
总之，一切神话界里，无非有三种范畴，三大层次，三类概念、或干脆说有三种“动物”罢了，即；神、人、鬼
在这三大范畴中派生、或剥离、或缔造出可进可退、能上能下、可左可右、亦好亦坏，既可为神也可为鬼，但更多的是想为人，这样一种可塑性极大的生灵来，那就是“女妖”
昔人观人必称襟怀，何谓襟怀，在我可见，即是襟怀，也即是襟怀
你是为了什么而生，为了什么而活
7.不乱于心，不困于情
不畏将来，不念过往
如此，安好
牢记其时讲义当选有陶铸《松树的作风》一文
教这一篇作品时，我把弟子带回这棵椿树下，普遍朗读起这段笔墨，“你看它尽管是在绝壁的裂缝间也罢，尽管是在瘠薄的地盘上也罢，只有有一粒健将——这粒健将也尽管是你蓄意培植的，仍旧随便丢落的，也尽管是风吹来的，仍旧从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只有有一粒健将，它就不择时势，不畏寒冬炽热，到处繁茂地成长起来了
它既不须要谁来施肥，也不须要谁来浇灌
暴风吹不倒它，洪流淹不没它，寒冬冻不死它，干旱旱不坏它
它不过一味地高枕无忧地成长
松树的人命力堪称强矣！松树诉求于人的堪称少矣！这是我每看到松树油但是生尊敬的因为之一
”弟子们都说这一段笔墨即是为这棵神秘的大椿树“量身定做”的
熏陶功效稀奇的好